解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。 尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不 可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难 遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而少 恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形 ，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施 事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而臣 随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神 大用则竭，形 大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>