解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路 曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由 也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不 成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已... 更多 >>