解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以 著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而 有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而 伦清，耳目聪明， 血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>