解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。 吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大 飨。惟受命而帝者心知 其意而合德焉 。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>