解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。 少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其 生长，常自谓七十，能使 物，卻老 。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀 金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老 人为兒时从其大父 ，识其处，一坐尽惊。少君见 上，上有故铜器，问少君。 少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已 而案其刻，果 齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹 沙可化为 黄金，黄 金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之 以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安 期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生 仙者，通蓬莱中，合则见 人，不合则隐。”於 是天子始亲祠灶，遣 方士入海求 蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>