解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由 也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫 刑至断支体， 刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>