解释 : 其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而 上亲郊之”。上疑 未定。齐人公孙卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛 朐，问於鬼臾区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄 帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书 不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公 ，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安 期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申公曰： ‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七千 。天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山 、首山、太室 、泰山、东 莱，此五山 黄帝之所常游，与神 会。黄帝且战且学仙。 患百姓非 其道者，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸 鼎於荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀 人，龙乃上去。馀小臣 不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候... 更多 >>