解释 : 古者诗三千 馀篇，及至孔子， 去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周 之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文 王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子 皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。 礼乐自此可得而述，以备王 道，成六艺。... 更多 >>