解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无 度，因物与 合。故曰“ 圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>