毅组词

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相关信息

[毅]     2025年03月19日

解释 : 元王慨然而叹曰:“夫逆人  之使,绝人之谋,是不 暴乎?取人之有, 以自为宝,是不彊乎?寡人闻之,暴得者必暴亡,彊取者必後无功。桀纣暴彊,身死国亡。 今我听子, 是无仁义之名而有暴彊之道。江河为 汤武,我为桀纣。未见其 利,恐离 其咎。寡人狐疑, 安事此宝,趣驾送龟,勿令久留。”卫平对曰:“不然,王其无患。天地之间,累石为山。高而不坏, 地得为安。故云物或危而 顾安,或轻而不可迁;人 或忠信而不如诞谩,或丑恶而宜大  官,或美好佳丽而为众人患。非神圣人, 莫能尽言。春秋冬夏,或暑或寒。寒暑不和,贼 气相奸。同岁异节,其时使然。 故令春生夏长,秋收冬藏。 或为仁义,或为暴彊。暴彊 有乡,仁义有时。万物尽然,不可胜治。大王听臣,臣请悉言之。 天出五色,以辨白黑。地生五穀,以知善恶。人民 莫知辨也,与禽兽相  若。谷居而穴处,不 知田作。天下祸乱,阴 阳相错。疾疾,通而不相择  。妖鮟数见,传为单薄。圣人别其 生,使无相获。 禽兽有牝牡,置之山原;鸟有雌雄, 布之林泽;有介之蟲,置之谿 谷。故牧人  民,为之城郭,内经闾术,外为阡陌。夫妻男女,赋之田宅,列其室屋 。为之图籍,别其名族。立官置吏,劝 以爵禄。衣以 桑麻,养以五穀。耕之櫌之,鉏之耨之。口得 所嗜,目得所美,身受其利。以是观之,非彊不至。故曰田者 不彊,囷仓不盈;商贾不彊,不得其赢;妇女不彊,布帛不精;官御不彊,其势不成;大将不彊,卒不使令;侯王不彊,没 世无名。故云彊者,事之始也,分之理也, 物之纪也。所求於彊,无不 有也。王以为不然,王独不闻玉椟只雉,出於昆山;明月之珠,出於四海;镌石拌蚌,传卖於市  ;圣人得之,以为大宝。大宝所在,乃为天子。今王自以为暴 ,不如拌蚌於海 也;自以为彊,不过镌 石於昆山也。取者无咎, 宝者无患。今龟使来抵网,而遭渔者得之,见梦自言,是国之宝 也,王何忧焉。”... 更多 >>