解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长 安，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其 道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃 下诏曰：“盖 闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母 之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>