解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有 德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定， 然后正六律，和五声，弦歌诗颂， 此之谓德 音，德音之谓乐。 诗曰：‘莫其德音 ，其德克 明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其 德靡悔。既受帝祉， 施于孙子 。’此之谓也。 今君之所好者，其溺音与 ？”... 更多 >>