解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反 古未可非， 而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也 。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也 ，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>