解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下 ，通关梁，不 异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日 月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。 其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝 道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>