解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。 夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。 曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>