解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是 故审声以知音 ，审音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣。 是故不知声者不可与言 音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也 。是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡 而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也 ，将以教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>