解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名 乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。... 更多 >>