解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>