解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏， 卒为应侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。 不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然 後二主用 之哉？感於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之辞哉？ 公听并观，垂名当世。 故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足称 ，三王易为... 更多 >>