解释 : 且吾闻之, 规小节者不能 成荣名,恶小耻者 不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其 钩,篡也; 遗公子纠不 能死,怯也;束缚 桎梏,辱也。若此三行 者,世主不臣而乡里不通 。乡使管子幽囚而 不出,身死而不反於齐,则亦名不 免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣,况世俗乎!故管子不耻身 在縲绁之中 而耻天下之不治, 不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯,故兼三行之 过而为五霸首,名高天下而光烛邻国 。曹子为鲁将,三战三北,而亡地五百 里。乡使曹子计不反顾,议不还踵 ,刎颈而死,则亦名不 免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻,而退与鲁君计。桓公朝天下, 会诸侯,曹子以一剑之任,枝桓公之心 於坛坫之上,颜色不变,辞气 不悖,三战之 所亡一朝而 复之,天下震动, 诸侯惊骇,威加吴、越。若此二士 者,非不能成小廉而行小节也,以为 杀身亡躯,绝世灭後, 功名不立 ,非智也。故去感忿之怨,立终身 之名;弃忿悁之节 ,定累世之功。是以业与三王 争流,而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>