解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱 在於骨法， 忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰：“天下 初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合 雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡 秦而已。今楚汉分 争，使天下 无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日 数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固不能息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足 下之贤圣 ，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其 後，因民之欲， 西乡为百姓请 命，则天下 风走而响应矣，孰敢 不听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深 拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原... 更多 >>