解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先， 不为物後，故能为万物 主。有法 无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守 。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>