解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖国反覆之臣 也,将作乱。 ”苏秦恐得罪归,而燕王不复官也。苏秦见燕王曰:“ 臣,东周之鄙人也,无有分寸之功,而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城, 宜以益亲。今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣於王者。臣之不信,王之福也。臣闻忠信者 ,所以自为也;进取者 ,所以为人也。且臣之说齐王,曾非欺 之也。臣弃老母於东周 ,固去自 为而行进取也。今有孝如 曾参,廉如伯夷,信如尾生。得 此三人者以事大王,何若?”王曰 :“足矣。”苏秦曰:“ 孝如曾参,义不离其亲一宿於外,王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王 哉?廉如伯夷,义不为 孤竹君之嗣 ,不肯为武王臣,不受 封侯而饿死首阳山下。有廉 如此,王又安 能使之步行千里而行进取於齐哉?信如尾 生,与女子期於梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。有信如此,王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕 王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰 :“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者, 其夫将来,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药酒 待之矣’。居三日,其 夫果至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药,则 恐其逐主母也,欲勿言乎,则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾 一僵而覆酒,上存主 父,下存主母,然而不免於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不 幸而类是乎!”燕王曰:“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>