解释 : 乐者，心之动也；声者， 乐之象也；文采节 奏，声之饰也。君子动其本，乐其象，然后治其饰。是故先鼓以警戒，三步 以见方，再始以著往，复乱以饬归，奋 疾而不拔，极幽而不隐。独乐其志，不厌其道；备举其道，不私其欲。是以情见而义 立，乐终 而德尊；君子 以好善，小人 以息过：故曰“生民之 道，乐为大焉”。... 更多 >>