解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者 。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以为 人也。且 臣之说齐王，曾 非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾 生。得此三人者以事大王， 何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之 步行千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻 私於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生 复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>