解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也 ，其本在人心感於 物也。是故 其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心 感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐 刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>