解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时 秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而 能长久者，非所闻也。 今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法 也？异时诸侯 并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱， 莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道 古以害今，饰虚言以乱实 ，人善其所私学，以非上之 所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相 与非法教，人 闻令下，则各以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸 主以为名，异取 以为高， 率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>