解释 : 是故先王本之情性,稽之度数 ,制之礼 义,合生气之和,道五常之行,使之阳而不散,阴 而不密,刚气不怒,柔气 不慑,四暢交於中而发作於外,皆安其位而不相夺也。 然后立之学等,广其节奏,省其文采,以绳德厚也。类小大之称,比终始之序,以象事行,使亲疏贵贱长幼 男女之理皆形见於乐 :故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>