解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为 应侯。此二 人者，皆信必然之 画，捐朋党 之私，挟孤 独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此 二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二国以危。 何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗 ，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足 称，三王易为也。... 更多 >>