解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自 上古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反 ，时变异也。今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下已 定，法令 出一，百姓当家则力农工 ，士则学 习法令辟禁。今 诸生不师 今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一 尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降 乎上，党与成乎下。禁 之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“ 可。”... 更多 >>