解释 : 太史公曰 ：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>