解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错 手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣... 更多 >>