解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见 上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其 生长，常自谓七 十，能使物， 卻老。其游以方遍诸侯。无妻 子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常 馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶 给，又不知其何所人，愈 信，争事之。少君资好方 ，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处 ，老人为兒时从其大父，识 其处，一坐尽惊。少君见 上，上有故铜器，问少君 。少君曰：“此器 齐桓公十年陈於柏寝。” 已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君 神，数百岁人也。少君 言上曰：“ 祠灶则致物，致 物而丹沙可化为黄金，黄 金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死， 黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者 ，通蓬莱中，合则 见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>