解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象 地，终始象 四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>