解释 : 其後有诏募择卫 将军舍人以为郎，将军取舍人中富给者 ，令具鞍 马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军 呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事 有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之 下必有将类。传曰‘不 知其君视其所使，不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士 也。今徒 取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人， 以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可 耳，馀无可用者。 ”卫将军见此两人贫，意不 平。赵禹去，谓 两人曰：“各自具鞍马新绛 衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何 也？”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二 人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立 军门，使士大夫乐死战斗 ，仁不及 任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心， 安不及仁 也。”武帝大笑曰： “善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於河 上。此两人立名天下。 ... 更多 >>