解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>