解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之 过多矣， 而卿弟毅有大罪， 法及内史。”恬曰：“自吾先人，及 至子孙，积功信於秦三 世矣。今臣将兵三十馀万，身虽 囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者， 不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆， 公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不 备，必有大事。’ 王乃大怒，周公旦走而奔 於楚。成王观於记府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽 臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍，上圣之法 也。凡臣之言，非以求 免於咎也，将 以谏而死，原陛 下为万民思从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将 军言闻於 上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀里，此其 中不能无绝 地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>