解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也 ！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>