解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中 ；刑罚不中 ，则民无 所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣。... 更多 >>