解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又 危不安。相 君之背，贵 乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。 臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱 存之，参分天下，鼎足而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而 响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天 与弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足... 更多 >>