解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤 而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如 天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>