解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文 始、五行 之舞。孝 文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育 群生。减 嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：... 更多 >>