解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於 伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是 也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治 道备矣。是故不知声者 不可与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>