解释 : 王者功成作乐， 治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁 近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>