解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献 酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听 其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>