解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明 也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死 者不可复 生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>