解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹 青不为采 。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦 绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也 ；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直 ，非秦者去， 为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>