解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰 ：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也， 故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜 。子某最长，纯厚 慈仁，请 建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>