解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。 何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽... 更多 >>