解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼 。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而 灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇 者志淫， 则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书 御者不尽马之 情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>